5.2 难道“吸引力法则”失灵了吗？
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《秘密》给西方社会带来震撼，崇尚个人奋斗，不断追求更高品质生活的西方社会，在金融风暴、经济危机之后，更是有很多人期待出现奇迹，所以他们对“吸引力法则”给予了无限希望。
前面的章节说过，“吸引力法则”告诉大家一个秘密，那就是如果要心想事成，就要采取三个步骤来实施你的“吸引力法则”——索要、相信和接收。如果能够心想事成的话，谁不想向宇宙索要自己心仪的事物呢？有的人想要的是位于北京的一套房子，而有的人想要的是一部新型宝马私家车，还有的人想要的是一笔投资，来开辟自己的事业。很多人说，他严格按照“吸引力法则”三部曲去做了，但是仍然没有看见奇迹的发生。
一个朋友说：“我的目的很明确，就是要在北京吸引来一套房子。但是看看现在房价，我是无论如何都不会吸引来的。”
还有一个朋友说，她代表公司参加一个招投标会。假如每家公司都相信并使用了“吸引力法则”，但是最终中标的只有一家，这怎么解释？
在美国，人们已经广泛地接受了量子力学理论和“吸引力法则”，美国书市的励志图书几乎被“吸引力法则”的书所独占。有的书教你如何吸引财富，有的书教你如何构建美好的两性关系。几乎每一本书都畅销，人们太需要“吸引力法则”来改变命运，提高生活质量了。你去跟人们谈“吸引力法则”和量子力学的原理，没有问题，大家都认可，尤其是在影片《秘密》和同名畅销书公开发行之后，但是即便是“吸引力法则”的研究专家至今也无法确切地解释“吸引力法则”究竟是如何奏效的。他们一致确信心想事成的秘密在于同频共振，但是究竟如何实现共振，并如何通过共振来吸引到同质事物，如何吸引来金钱、配偶、幸福、健康等等，如何与你期望得到的东西产生共振，其具体环节还没有明确答案。
为什么有的人索求的欲望极其强烈，所产生的磁场也很强烈，但是没有吸引来他所要的东西呢？索求的欲望太强，是不是说明太贪婪，上帝就不会帮助你呢？
我查阅了很多资料，美国的专家没有一个人给予这个问题以合理的解释。由此我回到东方的佛学上来，在这里面寻求西方人没有的智慧，寻求《秘密》中没有涉及到的更深一层的秘密。
我走访了许多居士，本来想学佛，但是听到的却都是如何求佛。他们向我讲述了亲历的种种佛氏门中有求必应的神迹。很多居士告诉告诉我，他们的好工作、好老公乃至疾病痊愈、考上研究生等等都是从佛菩萨那里求来的。按照他们所说，求别的什么都没用，“吸引力法则”也没用，只有求佛菩萨。
一个四十出头的居士，两年内换了数个高薪工作，每个工作月收入都有两万元左右，在经济危机下，别人要被裁员减薪，但是她好工作连连，而且都是网上找的。问她为何如此好运，她回答说是向观世音菩萨求来的。
一个朋友要打官司，开庭前去广济寺烧香许愿，结果官司赢了，他也认为是广济寺菩萨显灵了。
我的大侄子考上北京大学计算机系研究生前，曾去雍和宫许愿，后来果然考上，于是在开学后再次去雍和宫烧香还愿，毕恭毕敬、无比虔诚，生怕如果不还愿佛菩萨会不乐意。
还有一个居士得了眼病，不去医院，想去山西大同的那个出了名的山西小院，据说向佛菩萨求痊愈非常灵验。
看来迷信的人还真不少，这些人是迷信，而不是正信。虽然人们说佛氏门中有求必应，但是有很多东西是如何求都求不来的。我想，有求则应的人毕竟是少数，而且应也可能就是巧合，毕竟应和不应各有50%的概率，但是有求但不应的是绝大多数。向佛菩萨来求，那是把佛教曲解了。佛教也因此会被人利用。有人求，有人迷信，就有人去利用此来赚钱。
佛氏门中，有求必应。一句话使得佛教的产业化被人类发展得淋漓尽致，这也成了一股席卷中国的社会风气。有人说，各个寺庙都成了收费站。不说寺庙门口会有人假借结缘的名义挣你的钱，也不说昂贵的门票以及庙内处处有功德箱，单是请香、请护身符、请佛具等等，玄机就很大，花起钱来几乎上不封顶。各种佛香功能都不一样，这个香是求财运的，那个香是求功名的，还有的香是用于化解厄运的，价格不菲（001年我在承德大佛寺就被寺庙里的人要求请过这样一炷香，90元人民币）；这个护身符是保平安的，那个护身符是能起到加持作用的，而念珠最好要玛瑙的或天珠的，当然也有的是来自印度的菩提树或者藏地的人骨。网上购买某某活佛的书，也很商业化：买一本赠送吉祥物结缘，买五本赠送活佛免费签名照。佛像就更有名堂了，按照人家所说的功效，你不仅要请释迦佛，此外还有观世音、地藏王菩萨、阿弥陀佛、藏地绿度母、白度母，有的人甚至还请济公、唐僧、孙悟空、欢喜佛、舍利塔、天降舍利、曼扎、转经筒回家。请了佛像，你还要装藏、开光，甚至要为佛像镏金，因为镀铜镀银有不敬佛之嫌，这些仍然要花钱。即便有的没有明码标价，给钱是不言而喻的。有的人在佛具开光的时候还将手机、钱包也一并开光，希望自己生意兴隆、财源滚滚。有人还会告诉你，念这个经多少遍有什么好处，念那个咒多少遍又有什么好处。还有人会告诉你念了多少遍以后一定要回向给自己，再回向给众生及冤亲债主，否则都“白念”了。想治好病就念《地藏经》或《药师经》，想发财就放生，最好放狐狸，因为据说放狐狸的功德比放鱼呀、泥鳅呀等低一级动物的功德大，于是有人又驱车赶往山区找狐狸放。想求出名，就去泰国拜四面佛，因为据说很多港台明星都去芭堤雅见白龙王，去曼谷拜四面佛许愿，而拜四面佛，你还需要花钱请一帮人为四面佛唱歌跳舞，因为据说四面佛看到歌舞就会高兴，而让你求有所得，歌舞按照价格等级也分简洁版与豪华版，多花些钱，歌舞更隆重，四面佛会更欢喜……另外，请人超度亡灵是要花不少钱的，请和尚念经也是要花钱的，烟供、火供也是需要给钱的，一般工薪阶层很难承受，所以看似“信佛”的门槛还挺高。你如果囊中羞涩，不花钱，会有人告诉你舍得舍得，不舍不得，舍的越多，得的越多，于是便有人借钱也要消费。越迷信越好，因为越迷信就越肯花钱。
佛陀的教诲，其实是教导人们放弃对名闻利养的追求，但是恰恰相反，许多人信佛是为了追求名闻利养；佛陀教导众生四大皆空，而现在恰恰相反，佛教圣地到处都是钱、钱、钱。这已经完全和佛教背道而驰了。还看到一个报道，据说大陆很多落网的贪官家里都供有佛像，这不更加搞笑？还有的明星，据说皈依了某某高僧，媒体炒作一番，但是没多久又爆出丑闻来，生活中岂不是也在演出一场大戏？
佛氏门中，有求必应，那就求吧，求名，求利，求财，求官，求功名，求福报，求长寿，求往生，求来世好命……，有求必有应。
按照“吸引力法则”，只要你有信念，并善于将所求事物视觉化，你所想得到的东西是可以向宇宙求来的。你烧香拜佛，或者向上帝祈祷，其实也是在和宇宙对话，也应该可以求来你所要的东西，但是为何偏偏求不来？是信念不够？还是欲望不强？
求不来有很多种原因，有可能是你对此怀疑，信心不够，也有可能是你并不是十分想要你要求的东西。比如说你参加高考，父母想让你考医科大学，但是你想考中央戏剧学院，那么你如果求高考考中，是不是特别想考上医科大学呢？还有可能是因为你有业力——人无时无刻都在造业，走路还会踩死蚂蚁。为什么放生那么多条生命的人，仍然求不来财富？为什么念了那么多遍经书的人，仍然一贫如洗？原因在于这些人虽然在放生、念经，但是不知道发菩提心。这边放生三百只狐狸，那边又去饭馆大鱼大肉；这边念了一百万遍大慈大悲观世音菩萨，那边又会为一点鸡毛蒜皮小事和别人翻脸。
当你烧香拜佛求佛菩萨，或者面对浩瀚宇宙许愿的时候，你有没有想过你是否了解自己的品性，是否明白因果和宿业的道理？所以，不忏悔，不消业，不发心，你如何能够感召宇宙呢？
还有一种求而不得的原因比较常见，那就是很多人不知道自己究竟要求什么。他们没有一个具体的目标，只是受虚荣所驱使，被一些虚无缥缈的假象所迷惑。
有一个姓常的朋友是个已经进入不惑之年的名不见经传的演员。她求名心切，那种欲望强度，让人在几里之外就可以嗅到。我问她，你为什么要追求出名？她回答，她梦想的就是走一次电影节的红地毯。原来她向佛菩萨求的就是走一下红地毯，佛菩萨可以随时让你有求必应——如果只是想走一下红地毯风光一下，那么去一次北京饭店贵宾楼大堂就可以了，那里随处有红地毯，你想走几遍走几遍。
还有几个年轻的女孩，也做着明星梦，不是要参加超级女声大赛，就是要参加非常6+1之类的真人秀。她们一样求名心切，苦苦求索，仍然求而不得。世上有无数的追星的少女，都会在自己的豆蔻年华做着成为大明星的美梦，但是梦终究要破灭，因为这是一个不切实际的幻想——成为明星需要多方面因素：天赋、外表和机遇，缺一不可，你求的是哪一桩？
索求也要会求，不是瞎求，不要去求虚无缥缈的东西、看不见、摸不着的虚妄的事物，而要目标明确无疑，那就是你认为你理所应当有它，责无旁贷、当之无愧，但是就是没有机缘，所以你才向宇宙来寻求帮助。这些人不明确自己要索求什么。你如果求的是虚的东西，宇宙无法给你来调动，因为宇宙也是具有人格化的，它被你搞糊涂了。而你如果要实实在在的东西，宇宙则会给你调动出实实在在的东西。有鉴于此，我则给上面两个朋友修改一下她们所求的目标——
那个索求走一回红地毯的演员，不妨向宇宙许愿，求自己能够有机会参演一部好戏，一部能够打动观众和评委并给自己的演艺生涯增光添彩的好戏，一部能给观众带来心灵震撼的戏。
而那个梦想做大明星的少女，不妨向宇宙许愿，自己能够得到一次珍贵的上镜机会，并遇到慧眼识英才的伯乐来展示自己的才艺。
还有一种求而不得的原因是守株待兔，等着天上掉馅饼。
有一个年轻男士，求的是一份高薪工作，一直在家里等待，但是半年了仍然没有任何结果。难道有求必应，就意味着不出门就会有人来送上门吗？我想，他还是不明白自己要什么，不明白要在行动中索求——比如说，你想求飞机上靠着窗户的座位，但是如果你不登机，又怎么会得到那个靠窗户的座位呢？
演员都想出名。但是光求名有什么用呢？你凭什么出名呢？正因为娱乐圈里的人被名所迷惑，他们不知道自己在做什么，有的炮制绯闻来出名，有的因大放厥词而出名，有的故意制造什么艳照风波来出名……最后是出了名，但是都是臭名，这种名是持续不了多久的，人们很快忘掉。就像当年的人造美女，热闹了一阵子，现在谁还再提起呢？很多老艺术家，比如说王丹凤、白杨、赵丹，一生也没有什么绯闻，至今还被观众爱戴。那种靠噱头来出名，充其量就是昙花一现。演员要求名，那就最好别胡搞，要求真名，名副其实的名，求一个好角色，一个好本子给他带来名气，而不要求恶名、臭名。
——演员经纪人李建丽
的确，在《秘密》中展示的成功案例中，每个人向宇宙索求的目标都明确无疑——有的人只要一部新车，有的人只要良好的人际关系，有的人要疾病痊愈，有的人只要自己的书出版并且畅销，他们一一实现了自己的愿望。而当你笼统地告诉宇宙你要出名或暴富时，你将会一无所得。
更为重要的是，向宇宙索求的人，也必须有清净的心态、健康的人格、高尚的品质和回馈社会的愿望。如果你的心不干净，如果你贪嗔痴慢疑，不管你如何索求，你自身的消极、紊乱的磁场在妨碍你和宇宙能量的共振。宇宙是具有人格化的——积极或者消极，美好还是丑恶，宇宙万物都有感应。不要以为任何劣迹只要隐藏之深，就不被人知晓，你的起心动念，一举一动，无时无刻不在影响着你周围的能量，宇宙中的能量。
查尔斯·哈尼尔语录：
思想与爱的融合，形成了吸引力法则不可抗拒的力量。（未完待续）
《秘密》给西方社会带来震撼，崇尚个人奋斗，不断追求更高品质生活的西方社会，在金融风暴、经济危机之后，更是有很多人期待出现奇迹，所以他们对“吸引力法则”给予了无限希望。
前面的章节说过，“吸引力法则”告诉大家一个秘密，那就是如果要心想事成，就要采取三个步骤来实施你的“吸引力法则”——索要、相信和接收。如果能够心想事成的话，谁不想向宇宙索要自己心仪的事物呢？有的人想要的是位于北京的一套房子，而有的人想要的是一部新型宝马私家车，还有的人想要的是一笔投资，来开辟自己的事业。很多人说，他严格按照“吸引力法则”三部曲去做了，但是仍然没有看见奇迹的发生。
一个朋友说：“我的目的很明确，就是要在北京吸引来一套房子。但是看看现在房价，我是无论如何都不会吸引来的。”
还有一个朋友说，她代表公司参加一个招投标会。假如每家公司都相信并使用了“吸引力法则”，但是最终中标的只有一家，这怎么解释？
在美国，人们已经广泛地接受了量子力学理论和“吸引力法则”，美国书市的励志图书几乎被“吸引力法则”的书所独占。有的书教你如何吸引财富，有的书教你如何构建美好的两性关系。几乎每一本书都畅销，人们太需要“吸引力法则”来改变命运，提高生活质量了。你去跟人们谈“吸引力法则”和量子力学的原理，没有问题，大家都认可，尤其是在影片《秘密》和同名畅销书公开发行之后，但是即便是“吸引力法则”的研究专家至今也无法确切地解释“吸引力法则”究竟是如何奏效的。他们一致确信心想事成的秘密在于同频共振，但是究竟如何实现共振，并如何通过共振来吸引到同质事物，如何吸引来金钱、配偶、幸福、健康等等，如何与你期望得到的东西产生共振，其具体环节还没有明确答案。
为什么有的人索求的欲望极其强烈，所产生的磁场也很强烈，但是没有吸引来他所要的东西呢？索求的欲望太强，是不是说明太贪婪，上帝就不会帮助你呢？
我查阅了很多资料，美国的专家没有一个人给予这个问题以合理的解释。由此我回到东方的佛学上来，在这里面寻求西方人没有的智慧，寻求《秘密》中没有涉及到的更深一层的秘密。
我走访了许多居士，本来想学佛，但是听到的却都是如何求佛。他们向我讲述了亲历的种种佛氏门中有求必应的神迹。很多居士告诉告诉我，他们的好工作、好老公乃至疾病痊愈、考上研究生等等都是从佛菩萨那里求来的。按照他们所说，求别的什么都没用，“吸引力法则”也没用，只有求佛菩萨。
一个四十出头的居士，两年内换了数个高薪工作，每个工作月收入都有两万元左右，在经济危机下，别人要被裁员减薪，但是她好工作连连，而且都是网上找的。问她为何如此好运，她回答说是向观世音菩萨求来的。
一个朋友要打官司，开庭前去广济寺烧香许愿，结果官司赢了，他也认为是广济寺菩萨显灵了。
我的大侄子考上北京大学计算机系研究生前，曾去雍和宫许愿，后来果然考上，于是在开学后再次去雍和宫烧香还愿，毕恭毕敬、无比虔诚，生怕如果不还愿佛菩萨会不乐意。
还有一个居士得了眼病，不去医院，想去山西大同的那个出了名的山西小院，据说向佛菩萨求痊愈非常灵验。
看来迷信的人还真不少，这些人是迷信，而不是正信。虽然人们说佛氏门中有求必应，但是有很多东西是如何求都求不来的。我想，有求则应的人毕竟是少数，而且应也可能就是巧合，毕竟应和不应各有50%的概率，但是有求但不应的是绝大多数。向佛菩萨来求，那是把佛教曲解了。佛教也因此会被人利用。有人求，有人迷信，就有人去利用此来赚钱。
佛氏门中，有求必应。一句话使得佛教的产业化被人类发展得淋漓尽致，这也成了一股席卷中国的社会风气。有人说，各个寺庙都成了收费站。不说寺庙门口会有人假借结缘的名义挣你的钱，也不说昂贵的门票以及庙内处处有功德箱，单是请香、请护身符、请佛具等等，玄机就很大，花起钱来几乎上不封顶。各种佛香功能都不一样，这个香是求财运的，那个香是求功名的，还有的香是用于化解厄运的，价格不菲（001年我在承德大佛寺就被寺庙里的人要求请过这样一炷香，90元人民币）；这个护身符是保平安的，那个护身符是能起到加持作用的，而念珠最好要玛瑙的或天珠的，当然也有的是来自印度的菩提树或者藏地的人骨。网上购买某某活佛的书，也很商业化：买一本赠送吉祥物结缘，买五本赠送活佛免费签名照。佛像就更有名堂了，按照人家所说的功效，你不仅要请释迦佛，此外还有观世音、地藏王菩萨、阿弥陀佛、藏地绿度母、白度母，有的人甚至还请济公、唐僧、孙悟空、欢喜佛、舍利塔、天降舍利、曼扎、转经筒回家。请了佛像，你还要装藏、开光，甚至要为佛像镏金，因为镀铜镀银有不敬佛之嫌，这些仍然要花钱。即便有的没有明码标价，给钱是不言而喻的。有的人在佛具开光的时候还将手机、钱包也一并开光，希望自己生意兴隆、财源滚滚。有人还会告诉你，念这个经多少遍有什么好处，念那个咒多少遍又有什么好处。还有人会告诉你念了多少遍以后一定要回向给自己，再回向给众生及冤亲债主，否则都“白念”了。想治好病就念《地藏经》或《药师经》，想发财就放生，最好放狐狸，因为据说放狐狸的功德比放鱼呀、泥鳅呀等低一级动物的功德大，于是有人又驱车赶往山区找狐狸放。想求出名，就去泰国拜四面佛，因为据说很多港台明星都去芭堤雅见白龙王，去曼谷拜四面佛许愿，而拜四面佛，你还需要花钱请一帮人为四面佛唱歌跳舞，因为据说四面佛看到歌舞就会高兴，而让你求有所得，歌舞按照价格等级也分简洁版与豪华版，多花些钱，歌舞更隆重，四面佛会更欢喜……另外，请人超度亡灵是要花不少钱的，请和尚念经也是要花钱的，烟供、火供也是需要给钱的，一般工薪阶层很难承受，所以看似“信佛”的门槛还挺高。你如果囊中羞涩，不花钱，会有人告诉你舍得舍得，不舍不得，舍的越多，得的越多，于是便有人借钱也要消费。越迷信越好，因为越迷信就越肯花钱。
佛陀的教诲，其实是教导人们放弃对名闻利养的追求，但是恰恰相反，许多人信佛是为了追求名闻利养；佛陀教导众生四大皆空，而现在恰恰相反，佛教圣地到处都是钱、钱、钱。这已经完全和佛教背道而驰了。还看到一个报道，据说大陆很多落网的贪官家里都供有佛像，这不更加搞笑？还有的明星，据说皈依了某某高僧，媒体炒作一番，但是没多久又爆出丑闻来，生活中岂不是也在演出一场大戏？
佛氏门中，有求必应，那就求吧，求名，求利，求财，求官，求功名，求福报，求长寿，求往生，求来世好命……，有求必有应。
按照“吸引力法则”，只要你有信念，并善于将所求事物视觉化，你所想得到的东西是可以向宇宙求来的。你烧香拜佛，或者向上帝祈祷，其实也是在和宇宙对话，也应该可以求来你所要的东西，但是为何偏偏求不来？是信念不够？还是欲望不强？
求不来有很多种原因，有可能是你对此怀疑，信心不够，也有可能是你并不是十分想要你要求的东西。比如说你参加高考，父母想让你考医科大学，但是你想考中央戏剧学院，那么你如果求高考考中，是不是特别想考上医科大学呢？还有可能是因为你有业力——人无时无刻都在造业，走路还会踩死蚂蚁。为什么放生那么多条生命的人，仍然求不来财富？为什么念了那么多遍经书的人，仍然一贫如洗？原因在于这些人虽然在放生、念经，但是不知道发菩提心。这边放生三百只狐狸，那边又去饭馆大鱼大肉；这边念了一百万遍大慈大悲观世音菩萨，那边又会为一点鸡毛蒜皮小事和别人翻脸。
当你烧香拜佛求佛菩萨，或者面对浩瀚宇宙许愿的时候，你有没有想过你是否了解自己的品性，是否明白因果和宿业的道理？所以，不忏悔，不消业，不发心，你如何能够感召宇宙呢？
还有一种求而不得的原因比较常见，那就是很多人不知道自己究竟要求什么。他们没有一个具体的目标，只是受虚荣所驱使，被一些虚无缥缈的假象所迷惑。
有一个姓常的朋友是个已经进入不惑之年的名不见经传的演员。她求名心切，那种欲望强度，让人在几里之外就可以嗅到。我问她，你为什么要追求出名？她回答，她梦想的就是走一次电影节的红地毯。原来她向佛菩萨求的就是走一下红地毯，佛菩萨可以随时让你有求必应——如果只是想走一下红地毯风光一下，那么去一次北京饭店贵宾楼大堂就可以了，那里随处有红地毯，你想走几遍走几遍。
还有几个年轻的女孩，也做着明星梦，不是要参加超级女声大赛，就是要参加非常6+1之类的真人秀。她们一样求名心切，苦苦求索，仍然求而不得。世上有无数的追星的少女，都会在自己的豆蔻年华做着成为大明星的美梦，但是梦终究要破灭，因为这是一个不切实际的幻想——成为明星需要多方面因素：天赋、外表和机遇，缺一不可，你求的是哪一桩？
索求也要会求，不是瞎求，不要去求虚无缥缈的东西、看不见、摸不着的虚妄的事物，而要目标明确无疑，那就是你认为你理所应当有它，责无旁贷、当之无愧，但是就是没有机缘，所以你才向宇宙来寻求帮助。这些人不明确自己要索求什么。你如果求的是虚的东西，宇宙无法给你来调动，因为宇宙也是具有人格化的，它被你搞糊涂了。而你如果要实实在在的东西，宇宙则会给你调动出实实在在的东西。有鉴于此，我则给上面两个朋友修改一下她们所求的目标——
那个索求走一回红地毯的演员，不妨向宇宙许愿，求自己能够有机会参演一部好戏，一部能够打动观众和评委并给自己的演艺生涯增光添彩的好戏，一部能给观众带来心灵震撼的戏。
而那个梦想做大明星的少女，不妨向宇宙许愿，自己能够得到一次珍贵的上镜机会，并遇到慧眼识英才的伯乐来展示自己的才艺。
还有一种求而不得的原因是守株待兔，等着天上掉馅饼。
有一个年轻男士，求的是一份高薪工作，一直在家里等待，但是半年了仍然没有任何结果。难道有求必应，就意味着不出门就会有人来送上门吗？我想，他还是不明白自己要什么，不明白要在行动中索求——比如说，你想求飞机上靠着窗户的座位，但是如果你不登机，又怎么会得到那个靠窗户的座位呢？
演员都想出名。但是光求名有什么用呢？你凭什么出名呢？正因为娱乐圈里的人被名所迷惑，他们不知道自己在做什么，有的炮制绯闻来出名，有的因大放厥词而出名，有的故意制造什么艳照风波来出名……最后是出了名，但是都是臭名，这种名是持续不了多久的，人们很快忘掉。就像当年的人造美女，热闹了一阵子，现在谁还再提起呢？很多老艺术家，比如说王丹凤、白杨、赵丹，一生也没有什么绯闻，至今还被观众爱戴。那种靠噱头来出名，充其量就是昙花一现。演员要求名，那就最好别胡搞，要求真名，名副其实的名，求一个好角色，一个好本子给他带来名气，而不要求恶名、臭名。
——演员经纪人李建丽
的确，在《秘密》中展示的成功案例中，每个人向宇宙索求的目标都明确无疑——有的人只要一部新车，有的人只要良好的人际关系，有的人要疾病痊愈，有的人只要自己的书出版并且畅销，他们一一实现了自己的愿望。而当你笼统地告诉宇宙你要出名或暴富时，你将会一无所得。
更为重要的是，向宇宙索求的人，也必须有清净的心态、健康的人格、高尚的品质和回馈社会的愿望。如果你的心不干净，如果你贪嗔痴慢疑，不管你如何索求，你自身的消极、紊乱的磁场在妨碍你和宇宙能量的共振。宇宙是具有人格化的——积极或者消极，美好还是丑恶，宇宙万物都有感应。不要以为任何劣迹只要隐藏之深，就不被人知晓，你的起心动念，一举一动，无时无刻不在影响着你周围的能量，宇宙中的能量。
查尔斯·哈尼尔语录：
思想与爱的融合，形成了吸引力法则不可抗拒的力量。（未完待续）