174【现状】
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阳光晴好，灿烂得近乎奢侈。
在屋里待了一阵，陪家人聊了会天又在仆人们殷勤地服侍过后，阿米尔辉走出来，在远处看女人洗衣裳。
远远看她们是把桶顶在头上。女人的头巾长得绕了脖子绕了上身还缀出一大截。
女人们将纱丽摊在浅水的石头上，用力地捶打着，手臂扬起落下，满天满地里都洋溢著她们的激情与活力！
因为是村庄，河水在这里显得清幽流畅，格外活泼。
小河的另一边是树林，远远的隐着一带别墅的尖儿，顶上是蔚蔚蓝的天，一丝云彩也没有。
清澈河水，青青绿树，女人的笑脸和身上的纱丽，还有那些跟随在女人身边钻进钻出的小孩子们，都轻快而闪亮！
这样明朗到挥霍的天气，让阿米尔辉有些焦躁的情绪都洗涤一空！
其实还有个专门的千人洗衣厂，是印度奇景。
所谓的千人洗衣场，是一个叫Dhobi.Ghat的洗衣厂，到现在将近已经有100年历史，虽说洗衣在国外早进入了电器化时代，但是孟买这个纯手工操作的洗衣场却依然生意兴隆。
孟买大多家庭还是习惯将衣物送到洗衣店！
洗衣店老板再把收集来的衣服送到人工便宜、收费低廉的洗衣场去。
据说这里的效率极高，早上送去晚上就可送回。
由于和自己住的城区比较远，阿米尔辉也就去哪里光顾过一次。从孟买马哈拉克斯米火车站附近的一座桥上望去，洗衣场像一个巨大的贫民窟，据说有800多个水池，可同时容纳数千人同时洗衣，不像阿米尔辉在这里见到有很多女性在从事体力劳动，洗衣厂的工人是清一色的男性，在一排排水泥砌成的浑浊池子里，工人用手，用木棒工作着。
洗完后浅颜色的晾晒在绳子上，深颜色的有的就干脆就晾在屋顶上，旁边还有像小山似的一包包还未洗过的衣物等。
据说这里的洗衣工人都是种姓比较低的，世代从事这项工作。
可以想象，在夏天40度以上高温的条件下，这里的工作是何等的艰辛。
阿米尔辉听说很多餐厅、医院和酒店都把要洗的东西送到那里来洗。看到了千人洗衣场的卫生条件，保准你想把衣服撕了，所以要是在印度旅游能洗衣服还是自己洗的好！
看到这些女人晾衣裳，惯例地不是用铁丝或者绳子，而是直接晾在河滩上。阿米尔辉问二表哥：“难道她们不怕在地上会脏吗？河边再干净，也难免有泥土灰尘吧？那不是白洗了？”
“不不不，大自然是最清洁的，太阳更是神圣清洁的，再说阳光可以杀毒，怎么会脏呢？”二表哥一边做着手势一边向这个小表弟解释，“她们用力捶打，已经把污秽都捶了出去，看，那些布纹都松了，再被太阳一晒，什么脏东西都没有了。就算沾了一点泥，过后再这样抖一下，叠好，就会很干净啦！”
好吧！
郊外的村庄和城里是不一样的。
阿米尔辉却有些怀念起来，记得自己儿时住在独门独院，用手洗的衣裳只要用竹竿挑着晾晒在阳光下，等黄昏时再收起，闻上去会有阳光的味道。
有时会忘了收起，第二天的早上还会有月光和露水的气味。春天时，映着院里的夹竹桃，又似乎留下了花香。当抻开袖子穿上身时，就好像披上一件花衣，尽管衣服的料子已经旧了，但轻柔依恋，带着春天的气息。
后来搬了家，住进了小区，窄窄的一角阳台，还要密不透风地镶上不锈钢玻璃，外面仍需再加驻一道防盗网。所有衣服都是用洗衣机，浸泡、洗涤、漂净、甩干，一键完成，最后只差自己飞到晾衣绳上。
这是中华的改变。
阳光和微风都不能直接跟衣服接触。人住在高楼上，断了地气；衣服也隔在玻璃内，没了生气！
有时候阿米尔辉觉得人的身体就像是一块太阳能电池，明明自己的气力已经耗尽了，然而只要一点点阳光，就又可以重新发光发力。
阿米尔辉微闭目说：“这种感觉真好啊！”
二表哥不以为意，黑葡萄一样的眼珠子望着远处的风景笑着说，“那就要多住几天，有空的时候来这里住，这里还有仆人，保你比在城里要舒适。”
缇买村分上和下，地主与有产阶段居住在上村，相隔不足百米，却犹如两个世界。
这里房舍齐整，有一些还重了楼，各家各户外面都有一块晒谷场。跟奢华不沾边，只是像正常的村庄而已。
下村，其实就是棚户区，谈不上是村庄。
阿米尔辉打量了几眼，跟着二表哥逛了起来。缇买村有三百来户人家，八成土地都归大舅这个地主所有，其余两成是上村居民的恒产，下村棚户区就是佃户。
阿米尔辉也是第一次来这里，便和表哥打听道，“我们村是主要种植什么的？”
“当地主要产业是红茶，一个自然村大约00亩茶园，我们这里收成算好的了。”走在路上，二表哥笑说。
阿米尔玉继续问，“富裕农民一般一户多少公顷？贫民一般一户占几公顷？”
“一般一个村一个地主，占土地的80%左右，剩余的富裕农民0%贫民没有。”二表哥想也不想的就答。
阿米尔辉这辈子从小生活在城里，对乡下很多都不了解也没有什么避讳的，想到什么问什么：“农村底层人生活如此悲惨，那有“农民工”吗？”
“有的。“二表哥愣了一下，笑道：“但固定在城市做工的很少一般是季节性的，在农闲的时候去城里打工。那些火车上挤到火车顶上都站满人的时候，就是集体去城里打工的时候。”
二表哥像阿米尔辉解释着，没有土地的农民把所有收成都交给地主然后地主再根据他今年的表现，还有家里的人口给他配给粮食，如果要几个钱花花就要另外去打工了可以到他们家请假借路费。
“我家一般赏赐路费，所以当地农民很爱戴我们家的。地主收入要交一部分给婆罗门，其他的什么农业税治安费之类的也是按正常交比例不高。”二表哥正色道。
“配给的粮食如果不够吃怎么办”
“农民的主食是粗粮还是细粮如果农民一年都没有收成的话会受什么处罚？”
“我们家因为是种植红茶，收入很高给粮食一般都给很多。”
“农民的主食是大米和各种面，还有玉米饼。如果是天灾没有收成地主会赈灾，如果是因为懒没有收成就会被赶出村子成为贱民！”
阿米尔辉也知道，印度是民主社会，但不代表民主。（未完待续）
阳光晴好，灿烂得近乎奢侈。
在屋里待了一阵，陪家人聊了会天又在仆人们殷勤地服侍过后，阿米尔辉走出来，在远处看女人洗衣裳。
远远看她们是把桶顶在头上。女人的头巾长得绕了脖子绕了上身还缀出一大截。
女人们将纱丽摊在浅水的石头上，用力地捶打着，手臂扬起落下，满天满地里都洋溢著她们的激情与活力！
因为是村庄，河水在这里显得清幽流畅，格外活泼。
小河的另一边是树林，远远的隐着一带别墅的尖儿，顶上是蔚蔚蓝的天，一丝云彩也没有。
清澈河水，青青绿树，女人的笑脸和身上的纱丽，还有那些跟随在女人身边钻进钻出的小孩子们，都轻快而闪亮！
这样明朗到挥霍的天气，让阿米尔辉有些焦躁的情绪都洗涤一空！
其实还有个专门的千人洗衣厂，是印度奇景。
所谓的千人洗衣场，是一个叫Dhobi.Ghat的洗衣厂，到现在将近已经有100年历史，虽说洗衣在国外早进入了电器化时代，但是孟买这个纯手工操作的洗衣场却依然生意兴隆。
孟买大多家庭还是习惯将衣物送到洗衣店！
洗衣店老板再把收集来的衣服送到人工便宜、收费低廉的洗衣场去。
据说这里的效率极高，早上送去晚上就可送回。
由于和自己住的城区比较远，阿米尔辉也就去哪里光顾过一次。从孟买马哈拉克斯米火车站附近的一座桥上望去，洗衣场像一个巨大的贫民窟，据说有800多个水池，可同时容纳数千人同时洗衣，不像阿米尔辉在这里见到有很多女性在从事体力劳动，洗衣厂的工人是清一色的男性，在一排排水泥砌成的浑浊池子里，工人用手，用木棒工作着。
洗完后浅颜色的晾晒在绳子上，深颜色的有的就干脆就晾在屋顶上，旁边还有像小山似的一包包还未洗过的衣物等。
据说这里的洗衣工人都是种姓比较低的，世代从事这项工作。
可以想象，在夏天40度以上高温的条件下，这里的工作是何等的艰辛。
阿米尔辉听说很多餐厅、医院和酒店都把要洗的东西送到那里来洗。看到了千人洗衣场的卫生条件，保准你想把衣服撕了，所以要是在印度旅游能洗衣服还是自己洗的好！
看到这些女人晾衣裳，惯例地不是用铁丝或者绳子，而是直接晾在河滩上。阿米尔辉问二表哥：“难道她们不怕在地上会脏吗？河边再干净，也难免有泥土灰尘吧？那不是白洗了？”
“不不不，大自然是最清洁的，太阳更是神圣清洁的，再说阳光可以杀毒，怎么会脏呢？”二表哥一边做着手势一边向这个小表弟解释，“她们用力捶打，已经把污秽都捶了出去，看，那些布纹都松了，再被太阳一晒，什么脏东西都没有了。就算沾了一点泥，过后再这样抖一下，叠好，就会很干净啦！”
好吧！
郊外的村庄和城里是不一样的。
阿米尔辉却有些怀念起来，记得自己儿时住在独门独院，用手洗的衣裳只要用竹竿挑着晾晒在阳光下，等黄昏时再收起，闻上去会有阳光的味道。
有时会忘了收起，第二天的早上还会有月光和露水的气味。春天时，映着院里的夹竹桃，又似乎留下了花香。当抻开袖子穿上身时，就好像披上一件花衣，尽管衣服的料子已经旧了，但轻柔依恋，带着春天的气息。
后来搬了家，住进了小区，窄窄的一角阳台，还要密不透风地镶上不锈钢玻璃，外面仍需再加驻一道防盗网。所有衣服都是用洗衣机，浸泡、洗涤、漂净、甩干，一键完成，最后只差自己飞到晾衣绳上。
这是中华的改变。
阳光和微风都不能直接跟衣服接触。人住在高楼上，断了地气；衣服也隔在玻璃内，没了生气！
有时候阿米尔辉觉得人的身体就像是一块太阳能电池，明明自己的气力已经耗尽了，然而只要一点点阳光，就又可以重新发光发力。
阿米尔辉微闭目说：“这种感觉真好啊！”
二表哥不以为意，黑葡萄一样的眼珠子望着远处的风景笑着说，“那就要多住几天，有空的时候来这里住，这里还有仆人，保你比在城里要舒适。”
缇买村分上和下，地主与有产阶段居住在上村，相隔不足百米，却犹如两个世界。
这里房舍齐整，有一些还重了楼，各家各户外面都有一块晒谷场。跟奢华不沾边，只是像正常的村庄而已。
下村，其实就是棚户区，谈不上是村庄。
阿米尔辉打量了几眼，跟着二表哥逛了起来。缇买村有三百来户人家，八成土地都归大舅这个地主所有，其余两成是上村居民的恒产，下村棚户区就是佃户。
阿米尔辉也是第一次来这里，便和表哥打听道，“我们村是主要种植什么的？”
“当地主要产业是红茶，一个自然村大约00亩茶园，我们这里收成算好的了。”走在路上，二表哥笑说。
阿米尔玉继续问，“富裕农民一般一户多少公顷？贫民一般一户占几公顷？”
“一般一个村一个地主，占土地的80%左右，剩余的富裕农民0%贫民没有。”二表哥想也不想的就答。
阿米尔辉这辈子从小生活在城里，对乡下很多都不了解也没有什么避讳的，想到什么问什么：“农村底层人生活如此悲惨，那有“农民工”吗？”
“有的。“二表哥愣了一下，笑道：“但固定在城市做工的很少一般是季节性的，在农闲的时候去城里打工。那些火车上挤到火车顶上都站满人的时候，就是集体去城里打工的时候。”
二表哥像阿米尔辉解释着，没有土地的农民把所有收成都交给地主然后地主再根据他今年的表现，还有家里的人口给他配给粮食，如果要几个钱花花就要另外去打工了可以到他们家请假借路费。
“我家一般赏赐路费，所以当地农民很爱戴我们家的。地主收入要交一部分给婆罗门，其他的什么农业税治安费之类的也是按正常交比例不高。”二表哥正色道。
“配给的粮食如果不够吃怎么办”
“农民的主食是粗粮还是细粮如果农民一年都没有收成的话会受什么处罚？”
“我们家因为是种植红茶，收入很高给粮食一般都给很多。”
“农民的主食是大米和各种面，还有玉米饼。如果是天灾没有收成地主会赈灾，如果是因为懒没有收成就会被赶出村子成为贱民！”
阿米尔辉也知道，印度是民主社会，但不代表民主。（未完待续）