第195章：龙的神话
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精灵皇都
此时的精灵皇都已经没有了以往的安逸与稳定，即便是魔多都快要兵临城下，精灵也到还保持着自身的优雅身后，但是现在却不一样了，整个皇都几乎每一个精灵都带着深深地恐惧，平民们一个接一个离开皇都，而战士则从各地不断的调进来，他们的恐惧是有道理的，因为就在昨天，凯尔根再次出现了。
这一次的凯尔根没有了前几天的那种时隐时现，此时的他在昨天突然出现之后，就开始向着皇都一路杀来，一路上几乎每一个遇见的城市，都会被凯尔根制造成为一片火海，安格芮丝之森现在正有着三场森林大火在燃烧，这种龙息创造出来的火焰，精灵们很难将其扑灭。
这三场森林大火，其实就是三座被焚毁的精灵城市，整个城市几乎被完全毁掉，而其中的精灵们也根本来不及逃离，大部分都被烧死在了城市之中，这三座城市的防御力其实都很强，但是在凯尔根的面前，却几乎没有任何的还手之力，他们似乎只有被单方面揉捏的下场，正是这种堪称变态的战斗对比，让精灵们极度的恐慌。
精灵皇身披盔甲的在圣树的上方巡视，他的脚下是庞大的皇都，无数的精灵战士将这里几乎变为了一座兵城，金黄色盔甲的士兵练成一片，他们神色高傲，表情冷峻，手上拿着巨大的弓箭站在地上的城墙上，巨大的树干上，顶部的城堡中，几乎任何一个地方都能够看见全副武装的精灵士兵。
“陛下，邪龙应该明天上午就会到我们这里了，另外就是风城也被摧毁了，现在我们与凯尔根之间只剩下最后两座城市了！”
一名精灵官员略微焦虑的通报着情况，精灵皇面无表情的看着远方，那挺拔的身姿包裹在盔甲之中，金黄色的丝滑秀发笔直的垂立，看上去格外的俊秀：
“我知道了，天马上就要黑了，剩下两座城市的人都撤离了吗？”
“都撤离了，但是我们的时间不多，不可能所有人都能够撤离的！”
精灵皇神色严峻的看着自己的大臣：
“我不管你用什么方法，必须尽可能多的撤离我们的人民，我们精灵的人已经很少了，不能在这么消减下去了！”
官员连忙说道：
“是的陛下，我一定保证完成任务！”
精灵皇突然向着前面走了过去，他站在一个高台上，仍凭狂风吹拂自己的衣角，他的目光深邃，脸上带着一丝哀伤与决然：
“我们不是人族，有着矮人、半人马，甚至蛮人的帮助，我们没有那么多的朋友，我们只能依靠自己！”
精灵皇的话语让官员微微低头，他们的高傲注定让他们不会拥有太多的朋友，以往的精灵并不觉得这回怎么样，但是当他们真的面对几乎要感觉到绝望的敌人时，终于开始怀恋起曾经的盟友起来。
就当精灵皇自怨自艾的时候，城墙下面却是突然出现了一阵巨大的喧哗，精灵皇眼神一紧：
“邪龙来了吗？”
精灵皇与大臣向着喧哗的地方看去，在哪齐整的大道上，一队人数庞大的军队正在不断的开进，一名精灵在队伍的最前面高呼着，而低下的精灵们则是齐声喧哗：
“打开城门！”
“开城门！”
皇都的城门口，精灵皇匆匆赶到门口，此时的城门处是无数不断开进的齐整军队，精灵士兵围绕在两旁，他们眼中带着兴奋，尤其是当人族部队几乎源源不断的时候，更是喜上眉梢，虽然既有的高傲让他们没有亲切的上前打招呼，但是他们依然好不吝啬的给出了自己最友好的眼神与目光。
精灵皇目瞪口呆的看着这一幕，他的嘴角不断低语：这不可能！
看见震惊的精灵皇，骑在马上的鲁鲁修突然笑了起来，等了半天终于等到正主来了，他突然高声的说起来：
“不知道百年前的神圣盟约，现在是否依然有效？！”
鲁鲁修的话让精灵们终于压抑不住自己内心的兴奋，欢呼起来，虽然即便有了人族的这两万人也不一定能够击败凯尔根，但是有了这两万人后，精灵至少有了希望，他们至少明白自己不是一个人在孤军奋斗！
面对鲁鲁修的高声询问，精灵们不断地额高呼万岁，而鲁鲁修则是认证的看着精灵皇，他在等待着精灵皇的回答，鲁鲁修出兵当然是为了自己，但即便是为了自己也有着好处多寡的区别，鲁鲁修现在就是要获取最多的好处。
如果神圣的盟约还有效，那么作为盟友的人族自然会与精灵并肩作战，而作为回报，精灵日后也就注定要与人族一通作战，如果说以前精灵还可以看着人族与魔多厮杀的话，那么现在精灵宣称了盟约有效的话，日后精灵就真的是一个战壕中的战友叾，他们再也没有了退路。
精灵皇当然明白鲁鲁修的用以，虽然鲁鲁修已经摆明了自己是来帮助精灵的，那一声‘神圣的盟约’让饱受煎熬的精灵们士气大增，这让他们有一种自己并未被抛弃的感觉，精灵皇似乎很想拒绝回答鲁鲁修的询问，但是可能吗？
此时此刻的精灵皇已经彻底的没有了退路，他无论如何都要接受鲁鲁修的帮助，不仅仅是为了增强自己的力量，也是为了给自己苦难的族人带来最后的希望。
他苦笑一声，看着身边无数投以期望目光的精灵士兵，突然语气高昂的大声吼道：
“神圣的盟约，当然有效！”
“万岁！”
“盟约万岁！”
“人族与精灵的友谊万岁！”
精灵们陷入到了兴奋的狂呼之中，人族士兵们也是终于露出了笑脸，有节奏的举起自己手中的武器，响应着这里的欢呼，这一刻，鲁鲁修又一次的将精灵绑上了自己的战车，对应的，鲁鲁修也被绑上了精灵的战车。
...
什么是龙？
龙无论在西方还是在东方，都代表着绝对的神圣，湖综合绝对的邪恶，他们是天地最纯正的生物，最神秘的怪兽，无论是在地球的任何地方，都有着关于他的传说，哪怕传说不尽相同，但最终，他们都有着一个共同的名字，龙！
在最早的促成西方传统的传说里，龙是神圣的存在，而非人类冒险者遇到并战斗的怪物。然而，农业或城市文化的有组织的神话一般不崇拜这种生物；更确切地说，龙的形象是原始的混沌，创造、有序的神的敌人。
但是在其他地方，却有着各种不同的额传说与解释，比如说在古埃及：
古埃及神话中并没有出现典型的龙的形象，也没有明确的以龙为主角的故事。然而，古埃及神话中已经包含了后来作为龙的形象与故事的一切原始素材，包括人类的毁灭，荷鲁斯与赛特的对抗，以及太阳之翼。古巴比伦神话将这些元素变化糅合，产生了后世龙的故事的雏形。古埃及神话出现的一个龙的雏形是上半身为鹰而下半身为狮身的形象。上半部分的鹰形代表了太阳神，而下半部分的狮身则是母神丰饶女神哈托尔的形象之一。这个龙的形象，代表着一切有关水的特性，包括使大地丰饶的好的一面与其摧毁性的的一面的具现化。
与埃及这种没有明确代表的龙神话，号称人类最为古老的文明：美索不达米亚文明的神话中，与世界各地的龙形象都最为集中与合理的龙，就有着详细的记载，只不过在美索不达呀，这种龙叫做‘怒蛇’！
一个代表性的例子是巴比伦神话中的迪亚马特。迪亚马特是海洋之女神，不仅是创造万物的神祇，也是元初混沌（即希腊神话中的卡俄斯）的化身。可以看到巴比伦神话在古埃及神话里继承下来的海洋、母神与破坏（混沌）的概念。迪亚马特与主神马尔杜克的战斗是“勇士与海中怪物搏斗”这一母题的早期雏形。
迪亚马特的后代怒蛇则被认为与龙有更密切的关系。根据新巴比伦时期建造的巴比伦城伊什塔尔城门（公元前6世纪）上的浮雕显示，怒蛇的形象接近于麒麟，头部、颈部和躯干都覆盖着蛇鳞，前足为狮足，后足为鹰爪；头顶长角，尾部有蝎尾针。
可以说在神话之中，这里已经有了未来各种龙体系中的核心关键点，外貌，身份，与战斗力，但是鲁鲁修接下来将要见见到的巨龙，却是来源于西方文化的核心，圣经之中所描述的巨龙。
龙的形象出现在《圣经》中。《启示录》第1章第、第4节提到：“天上又现出异象来．有一条大红龙、七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。”，米迦勒随后与这条龙作战。而这条龙的身份则在第9节说明：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。”最后的结束是出自第0章前节：“我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国，等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。”在《启示录》里，龙的形象是邪恶的，是撒旦的化身。这种形象也贯穿在各种基督教教义以及衍生的文艺作品及文化中。早期的圣徒传中不乏圣人与龙搏斗的事迹。
早期的基督教将混沌蛇神的传统形象与撒旦联系起来。难以察觉的伪装中的地狱之王在大地上漫游，诱惑人类将自己置于他的掌控中。虽然他可以显现为人类，但他的真正形态是《启示录》里的七头红龙。在中世纪的艺术品里，置身于它们的可怕光辉中的龙成为代表各种各样的原罪、邪恶和异端的图像。教会鼓励基督教的英雄击败异教的龙的民间传说。
这些龙类形象吸收了过去的传说，但故事极少详细描述怪物看起来像什么，而是聚焦于传说中的英雄。在教会的想象中，龙被描述为弱小的爬虫，常常被压在圣徒脚下，就像信仰使邪恶无力那样。龙的喷火能力象征着它们与地狱的联系。
类似地，在过去的近东传说中，恶龙可能是敌对帝国的军队的象征。《启示录》里的七头龙可能代表罗马。
龙大多都不是邪恶的，但绝对全部不是善良的，对于地面上那无数的小人，巨龙如同人类看待蚂蚁一般看待着其他生物，这天然的便导致了巨龙在其他种族中那恶劣的影响，所以巨龙或许不都是混蛋，但绝对都不是好龙！
清晨的阳光慢慢升起，如同以往重复了不知道多少亿遍的阳光再一次的照射在这篇大地上，拓为大地带来了光和热，也为大地带来了无尽的温暖与生机，尤其是在精灵皇都，那巨大树叶下投射而来的阳光，让置身其中的人如同生活在一个巨大化的森林之中，这种别样的美丽让第一次来到这里的人族士兵格外的震撼，只不过现在的他们此时可来不及观看这些美丽的事物。
因为今天，他们将要与传说中的生物展开厮杀，对于邪龙的战斗力他们是有耳闻的，他们也明白自己即便能够击败对方也会付出巨大的代价，但是他们却没有任何的怨言，精灵是因为这里就是他们的家园，而人族则是因为他们无条件的相信自己的领袖，哪位他们带来了无数奇迹的传奇神子陛下。
初阳慢慢的生气，那火红色的太阳让人看起来格外的美丽与心旷神怡，但是当人细心的去观看时，却会发现在哪巨大的红日之下，一个黑点正在不断的靠拢，尤其是当阳光照射在母树精华的球体上时，在哪巨大光芒刺激下发出了一声巨大的：
龙鸣！（未完待续）
精灵皇都
此时的精灵皇都已经没有了以往的安逸与稳定，即便是魔多都快要兵临城下，精灵也到还保持着自身的优雅身后，但是现在却不一样了，整个皇都几乎每一个精灵都带着深深地恐惧，平民们一个接一个离开皇都，而战士则从各地不断的调进来，他们的恐惧是有道理的，因为就在昨天，凯尔根再次出现了。
这一次的凯尔根没有了前几天的那种时隐时现，此时的他在昨天突然出现之后，就开始向着皇都一路杀来，一路上几乎每一个遇见的城市，都会被凯尔根制造成为一片火海，安格芮丝之森现在正有着三场森林大火在燃烧，这种龙息创造出来的火焰，精灵们很难将其扑灭。
这三场森林大火，其实就是三座被焚毁的精灵城市，整个城市几乎被完全毁掉，而其中的精灵们也根本来不及逃离，大部分都被烧死在了城市之中，这三座城市的防御力其实都很强，但是在凯尔根的面前，却几乎没有任何的还手之力，他们似乎只有被单方面揉捏的下场，正是这种堪称变态的战斗对比，让精灵们极度的恐慌。
精灵皇身披盔甲的在圣树的上方巡视，他的脚下是庞大的皇都，无数的精灵战士将这里几乎变为了一座兵城，金黄色盔甲的士兵练成一片，他们神色高傲，表情冷峻，手上拿着巨大的弓箭站在地上的城墙上，巨大的树干上，顶部的城堡中，几乎任何一个地方都能够看见全副武装的精灵士兵。
“陛下，邪龙应该明天上午就会到我们这里了，另外就是风城也被摧毁了，现在我们与凯尔根之间只剩下最后两座城市了！”
一名精灵官员略微焦虑的通报着情况，精灵皇面无表情的看着远方，那挺拔的身姿包裹在盔甲之中，金黄色的丝滑秀发笔直的垂立，看上去格外的俊秀：
“我知道了，天马上就要黑了，剩下两座城市的人都撤离了吗？”
“都撤离了，但是我们的时间不多，不可能所有人都能够撤离的！”
精灵皇神色严峻的看着自己的大臣：
“我不管你用什么方法，必须尽可能多的撤离我们的人民，我们精灵的人已经很少了，不能在这么消减下去了！”
官员连忙说道：
“是的陛下，我一定保证完成任务！”
精灵皇突然向着前面走了过去，他站在一个高台上，仍凭狂风吹拂自己的衣角，他的目光深邃，脸上带着一丝哀伤与决然：
“我们不是人族，有着矮人、半人马，甚至蛮人的帮助，我们没有那么多的朋友，我们只能依靠自己！”
精灵皇的话语让官员微微低头，他们的高傲注定让他们不会拥有太多的朋友，以往的精灵并不觉得这回怎么样，但是当他们真的面对几乎要感觉到绝望的敌人时，终于开始怀恋起曾经的盟友起来。
就当精灵皇自怨自艾的时候，城墙下面却是突然出现了一阵巨大的喧哗，精灵皇眼神一紧：
“邪龙来了吗？”
精灵皇与大臣向着喧哗的地方看去，在哪齐整的大道上，一队人数庞大的军队正在不断的开进，一名精灵在队伍的最前面高呼着，而低下的精灵们则是齐声喧哗：
“打开城门！”
“开城门！”
皇都的城门口，精灵皇匆匆赶到门口，此时的城门处是无数不断开进的齐整军队，精灵士兵围绕在两旁，他们眼中带着兴奋，尤其是当人族部队几乎源源不断的时候，更是喜上眉梢，虽然既有的高傲让他们没有亲切的上前打招呼，但是他们依然好不吝啬的给出了自己最友好的眼神与目光。
精灵皇目瞪口呆的看着这一幕，他的嘴角不断低语：这不可能！
看见震惊的精灵皇，骑在马上的鲁鲁修突然笑了起来，等了半天终于等到正主来了，他突然高声的说起来：
“不知道百年前的神圣盟约，现在是否依然有效？！”
鲁鲁修的话让精灵们终于压抑不住自己内心的兴奋，欢呼起来，虽然即便有了人族的这两万人也不一定能够击败凯尔根，但是有了这两万人后，精灵至少有了希望，他们至少明白自己不是一个人在孤军奋斗！
面对鲁鲁修的高声询问，精灵们不断地额高呼万岁，而鲁鲁修则是认证的看着精灵皇，他在等待着精灵皇的回答，鲁鲁修出兵当然是为了自己，但即便是为了自己也有着好处多寡的区别，鲁鲁修现在就是要获取最多的好处。
如果神圣的盟约还有效，那么作为盟友的人族自然会与精灵并肩作战，而作为回报，精灵日后也就注定要与人族一通作战，如果说以前精灵还可以看着人族与魔多厮杀的话，那么现在精灵宣称了盟约有效的话，日后精灵就真的是一个战壕中的战友叾，他们再也没有了退路。
精灵皇当然明白鲁鲁修的用以，虽然鲁鲁修已经摆明了自己是来帮助精灵的，那一声‘神圣的盟约’让饱受煎熬的精灵们士气大增，这让他们有一种自己并未被抛弃的感觉，精灵皇似乎很想拒绝回答鲁鲁修的询问，但是可能吗？
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“盟约万岁！”
“人族与精灵的友谊万岁！”
精灵们陷入到了兴奋的狂呼之中，人族士兵们也是终于露出了笑脸，有节奏的举起自己手中的武器，响应着这里的欢呼，这一刻，鲁鲁修又一次的将精灵绑上了自己的战车，对应的，鲁鲁修也被绑上了精灵的战车。
...
什么是龙？
龙无论在西方还是在东方，都代表着绝对的神圣，湖综合绝对的邪恶，他们是天地最纯正的生物，最神秘的怪兽，无论是在地球的任何地方，都有着关于他的传说，哪怕传说不尽相同，但最终，他们都有着一个共同的名字，龙！
在最早的促成西方传统的传说里，龙是神圣的存在，而非人类冒险者遇到并战斗的怪物。然而，农业或城市文化的有组织的神话一般不崇拜这种生物；更确切地说，龙的形象是原始的混沌，创造、有序的神的敌人。
但是在其他地方，却有着各种不同的额传说与解释，比如说在古埃及：
古埃及神话中并没有出现典型的龙的形象，也没有明确的以龙为主角的故事。然而，古埃及神话中已经包含了后来作为龙的形象与故事的一切原始素材，包括人类的毁灭，荷鲁斯与赛特的对抗，以及太阳之翼。古巴比伦神话将这些元素变化糅合，产生了后世龙的故事的雏形。古埃及神话出现的一个龙的雏形是上半身为鹰而下半身为狮身的形象。上半部分的鹰形代表了太阳神，而下半部分的狮身则是母神丰饶女神哈托尔的形象之一。这个龙的形象，代表着一切有关水的特性，包括使大地丰饶的好的一面与其摧毁性的的一面的具现化。
与埃及这种没有明确代表的龙神话，号称人类最为古老的文明：美索不达米亚文明的神话中，与世界各地的龙形象都最为集中与合理的龙，就有着详细的记载，只不过在美索不达呀，这种龙叫做‘怒蛇’！
一个代表性的例子是巴比伦神话中的迪亚马特。迪亚马特是海洋之女神，不仅是创造万物的神祇，也是元初混沌（即希腊神话中的卡俄斯）的化身。可以看到巴比伦神话在古埃及神话里继承下来的海洋、母神与破坏（混沌）的概念。迪亚马特与主神马尔杜克的战斗是“勇士与海中怪物搏斗”这一母题的早期雏形。
迪亚马特的后代怒蛇则被认为与龙有更密切的关系。根据新巴比伦时期建造的巴比伦城伊什塔尔城门（公元前6世纪）上的浮雕显示，怒蛇的形象接近于麒麟，头部、颈部和躯干都覆盖着蛇鳞，前足为狮足，后足为鹰爪；头顶长角，尾部有蝎尾针。
可以说在神话之中，这里已经有了未来各种龙体系中的核心关键点，外貌，身份，与战斗力，但是鲁鲁修接下来将要见见到的巨龙，却是来源于西方文化的核心，圣经之中所描述的巨龙。
龙的形象出现在《圣经》中。《启示录》第1章第、第4节提到：“天上又现出异象来．有一条大红龙、七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。”，米迦勒随后与这条龙作战。而这条龙的身份则在第9节说明：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。”最后的结束是出自第0章前节：“我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国，等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。”在《启示录》里，龙的形象是邪恶的，是撒旦的化身。这种形象也贯穿在各种基督教教义以及衍生的文艺作品及文化中。早期的圣徒传中不乏圣人与龙搏斗的事迹。
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这些龙类形象吸收了过去的传说，但故事极少详细描述怪物看起来像什么，而是聚焦于传说中的英雄。在教会的想象中，龙被描述为弱小的爬虫，常常被压在圣徒脚下，就像信仰使邪恶无力那样。龙的喷火能力象征着它们与地狱的联系。
类似地，在过去的近东传说中，恶龙可能是敌对帝国的军队的象征。《启示录》里的七头龙可能代表罗马。
龙大多都不是邪恶的，但绝对全部不是善良的，对于地面上那无数的小人，巨龙如同人类看待蚂蚁一般看待着其他生物，这天然的便导致了巨龙在其他种族中那恶劣的影响，所以巨龙或许不都是混蛋，但绝对都不是好龙！
清晨的阳光慢慢升起，如同以往重复了不知道多少亿遍的阳光再一次的照射在这篇大地上，拓为大地带来了光和热，也为大地带来了无尽的温暖与生机，尤其是在精灵皇都，那巨大树叶下投射而来的阳光，让置身其中的人如同生活在一个巨大化的森林之中，这种别样的美丽让第一次来到这里的人族士兵格外的震撼，只不过现在的他们此时可来不及观看这些美丽的事物。
因为今天，他们将要与传说中的生物展开厮杀，对于邪龙的战斗力他们是有耳闻的，他们也明白自己即便能够击败对方也会付出巨大的代价，但是他们却没有任何的怨言，精灵是因为这里就是他们的家园，而人族则是因为他们无条件的相信自己的领袖，哪位他们带来了无数奇迹的传奇神子陛下。
初阳慢慢的生气，那火红色的太阳让人看起来格外的美丽与心旷神怡，但是当人细心的去观看时，却会发现在哪巨大的红日之下，一个黑点正在不断的靠拢，尤其是当阳光照射在母树精华的球体上时，在哪巨大光芒刺激下发出了一声巨大的：
龙鸣！（未完待续）