第五十二章 鸣天下（一）
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但没有他想像的那么难，自己只坚持了一会儿，几个娘娘就屈服了。
让郑朗哭笑不得。
儿行千里母担扰，这句话放在郑家最适合不过，还没有动身，七个娘娘全部忙碌起来，从行李，到日用品，全部准备好了。看着山一样的物品，郑朗抹了一把汗，道：“大娘，二娘，三娘，四娘，五娘，六娘，七娘，难道我将整个家当搬到东京城去？”
六娘七娘也感到好笑，于是选了选，还是带了许多行李。
两件裘衣，三四套换洗的衣服，一床契丹人的毛毯子，是害怕客宿客栈时，客栈简陋，会冻坏了郑朗。两个暖壶，十几本必读的书籍，文房用具，一些纸张，还有琴。一些钱，这是最累人的，一缗钱整一千个铜板，带上十几缗，就十分沉重。
看着这铜钱，郑朗也是苦笑，这么重的一块铜板，市面上仅值一文钱，难怪自汉朝起，一些不法商人就不顾国家法令，将铜钱销毁融器谋利。也不能带，此行用度有些大，会显眼。于是带了几锭银子。不过进城要交税，兑换时又会吃亏，但无奈了。
还有手套，皮革制的比较保暖的四角小幞头，洗涮用品，等等。
并没有完呢，此行要有好些天时间，驾车的老宋也要带一些行李，陪行的四儿同样也要带行李过去。
看到四儿雀跃，柳儿咬着牙，低头不语。
郑朗拍了她一下道：“柳儿，你渐大，四儿还小。”
冬天来了，每天晚上要暖床的。这是去外面，不是在家里，柳儿不大方便。
柳儿脸一红，轻声道：“喏。”
在几个娘娘千叮咛，万嘱咐下，老宋驾着车，离开了郑家庄。
坐在车子上，四儿一脸的期盼，问：“大郎，东京城会是什么样子？”
“你就想像一下，放大的郑州城。”
在这时代，汴梁可了不得，是一百多万人，还是两百多万人，在粗陋的人口普查政策下，就是包大老爷恐怕也弄不清楚。但它的规模、人口密度与繁华，肯定胜过了唐朝的长安。
只可惜不会象长安那样，万国来朝，群胡拜伏。
可放在郑朗眼中，又算什么呢？一千多万人的大城市都见过，难道会因为两百万人的城市折服？
宋伯觉得郑朗的话说得很古怪，只是笑。
牛车上了大道。
若是询问这天下间最好的道路，毫无疑问，汴梁到洛阳，汴梁到应天府这一东一西两条大道。道路上有许多行人，客旅，商人，也有各种各样的车子，大货车太平车，又叫大力车，最多用驴或骡二十余头，拉的货物也很多，多者能达数十石，比农用拖拉机载重量还要大。还有平头车、独轮车，偶尔还能看到双轮双辕加帷幕达官贵人所乘的篷车，以及加垂帘的宅眷坐车。后两种车子驶来，一般百姓都主动让开，车上面的人非大富即大贵，惹不起。
四儿又问道：“要不要换一下暖壶？”
提前灌了热水，放在毛毯里保着温。
“不用，”郑朗摇了摇头，这几十年恰巧是暖冬，到冬天天气很暖和，甚至有时候都不降雪。这个麻烦有些大，老百姓还指望着适度的降几场雪，当棉被，庄稼不易冻死，雪水融化涔入泥土深处的寒气，又能将虫子杀死，还有融化所带来的雪水。不降雪，很不好，于是皇帝率领百姓，来祈雪了。
将整个东京城的百姓带着祈雪，也不会起作用！
但对行路人来说，倒是好天气，眼看冬至就要到来，郑州还没有降下一场雪，只有在大道两旁草丛上，能看到一些银霜，象是白糖脂粉一样，一路洒到了天际。
静静的看着这景色，不思不想，甚至连这两年多时间学习的各种经义，都没有翻动。
出了郑州城，离东京城不远了，不过天色也暗了下来。
辰光短，无奈找了一家客栈住下。
郑朗要了两间客房，自己与小丫头一间，出门在外，不象在家里，暖了床后能回去，将就了。这也是郑朗没有带柳儿来的原因。这小丫头估计到现在还有心里阴影，若挤在一起，夜里自己睡觉不老实，碰着了某些禁地，指不准会大喊大叫。
坐在桌前看书，一会儿洗脚睡觉。
四儿没有睡，眼睛在黑暗中闪啊闪，忽然抱着郑朗道：“大朗，我要为你生一个孩子。”
郑朗一下子坐起来，额头上流了几滴汗，道：“四儿，你才十一岁，胡想什么？”
“奴只是想。”
“想什么呢！你没有看到崔家大娘子的样子吗？”
“可他家小娘子好。”
“只说了几句话，就知道人家好？”
“是好嘛，长得又好看，比那个江杏儿都好看。”
“嗯，”郑朗有些怀疑。不过能赶上江杏儿的相貌，想来不差的，只不过不知此女心性如何。唉，就是北宋，这个男女交流也很困难，娶媳妇就象赌博一样。
但只一会儿，搂着四儿进入了梦乡。
……
进了东京城，虽是前世见过太多的繁华，郑朗也震惊了一下。
首先就是宽大的御街，全长八里路，宽达两百步，也就是三百米左右。站在街道这边，看那边的人都隐隐的。
然后就是发达的商业与娱乐，那些红灯所在不用说，且说瓦舍与勾栏，广义说，那些红灯也属于勾栏，但这是狭义的说法，指纯粹的娱乐场所，不沾颜色的。
唐朝长安这些场所同样有，仅在平康等坊，东京城东西南北皆有，大规模的如中瓦、里瓦、桑家瓦子、州西瓦子、州北瓦子、朱家桥瓦子。有的瓦舍可容纳大小勾栏五十多棚，上千人进去赏玩。瓦舍里表演的游艺种类也很多，演杂剧、傀儡戏、影戏、杂技、散耍、说史书、讲故事、谈经、学乡谈、炎诨话、舞番曲、诸宫调、鼓子词、唱赚、卖嫖唱、合生、武艺等等。
有的节目都是郑朗两世为人，都从来没有见到的。
四儿更是象刘姥姥进了大观园，张大嘴巴，到处看得发呆。
郑朗主要还是看了一下杂剧。远不能称为戏曲，正处于舞曲向戏曲过渡阶段，由歌舞、音乐、调笑与杂技组成。第一次看的杂剧就是《目连救母》，这一场杂剧几乎完全成了杂技表演，导致前后并不连贯，故事也不完整。皱了皱眉头，无论如何，他也不会有兴趣去改良。宋代人看得喜欢就行。
又看了其他几场杂剧，除了杂技歌舞外，还有对话，四五人涂脂抹粉，扮成古人模样，说说唱唱。仅能说是戏曲的雏形，离真正的戏曲还很遥远。到处转了转，甚至看了一下热闹非凡的相国寺。
冬至也就要到来。宋人很看重这个节日，又称为过小年。甚至朝廷要准备许多礼仪，包括郊祀天地大典。在宋朝诸礼中，这个礼十分重要，其实就是小型封禅，隆重程度都远超每年元旦日的大朝会。
既然来了，郑朗肯定不想错过的。
就在这时，他忽然听到一条消息，皇宫里的小皇帝突然宣布，要率文武百官到会庆殿为皇太后祝寿，然后才到天安殿受朝。
“官家真孝顺啦，”谈话的老者叹道。
可郑朗心中“咯登”一下，一件大事要发生了，坐在哪里发呆。回到房中，叹息良久，忽然对四儿说道：“将琴拿来！”
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六娘七娘也感到好笑，于是选了选，还是带了许多行李。
两件裘衣，三四套换洗的衣服，一床契丹人的毛毯子，是害怕客宿客栈时，客栈简陋，会冻坏了郑朗。两个暖壶，十几本必读的书籍，文房用具，一些纸张，还有琴。一些钱，这是最累人的，一缗钱整一千个铜板，带上十几缗，就十分沉重。
看着这铜钱，郑朗也是苦笑，这么重的一块铜板，市面上仅值一文钱，难怪自汉朝起，一些不法商人就不顾国家法令，将铜钱销毁融器谋利。也不能带，此行用度有些大，会显眼。于是带了几锭银子。不过进城要交税，兑换时又会吃亏，但无奈了。
还有手套，皮革制的比较保暖的四角小幞头，洗涮用品，等等。
并没有完呢，此行要有好些天时间，驾车的老宋也要带一些行李，陪行的四儿同样也要带行李过去。
看到四儿雀跃，柳儿咬着牙，低头不语。
郑朗拍了她一下道：“柳儿，你渐大，四儿还小。”
冬天来了，每天晚上要暖床的。这是去外面，不是在家里，柳儿不大方便。
柳儿脸一红，轻声道：“喏。”
在几个娘娘千叮咛，万嘱咐下，老宋驾着车，离开了郑家庄。
坐在车子上，四儿一脸的期盼，问：“大郎，东京城会是什么样子？”
“你就想像一下，放大的郑州城。”
在这时代，汴梁可了不得，是一百多万人，还是两百多万人，在粗陋的人口普查政策下，就是包大老爷恐怕也弄不清楚。但它的规模、人口密度与繁华，肯定胜过了唐朝的长安。
只可惜不会象长安那样，万国来朝，群胡拜伏。
可放在郑朗眼中，又算什么呢？一千多万人的大城市都见过，难道会因为两百万人的城市折服？
宋伯觉得郑朗的话说得很古怪，只是笑。
牛车上了大道。
若是询问这天下间最好的道路，毫无疑问，汴梁到洛阳，汴梁到应天府这一东一西两条大道。道路上有许多行人，客旅，商人，也有各种各样的车子，大货车太平车，又叫大力车，最多用驴或骡二十余头，拉的货物也很多，多者能达数十石，比农用拖拉机载重量还要大。还有平头车、独轮车，偶尔还能看到双轮双辕加帷幕达官贵人所乘的篷车，以及加垂帘的宅眷坐车。后两种车子驶来，一般百姓都主动让开，车上面的人非大富即大贵，惹不起。
四儿又问道：“要不要换一下暖壶？”
提前灌了热水，放在毛毯里保着温。
“不用，”郑朗摇了摇头，这几十年恰巧是暖冬，到冬天天气很暖和，甚至有时候都不降雪。这个麻烦有些大，老百姓还指望着适度的降几场雪，当棉被，庄稼不易冻死，雪水融化涔入泥土深处的寒气，又能将虫子杀死，还有融化所带来的雪水。不降雪，很不好，于是皇帝率领百姓，来祈雪了。
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但对行路人来说，倒是好天气，眼看冬至就要到来，郑州还没有降下一场雪，只有在大道两旁草丛上，能看到一些银霜，象是白糖脂粉一样，一路洒到了天际。
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郑朗要了两间客房，自己与小丫头一间，出门在外，不象在家里，暖了床后能回去，将就了。这也是郑朗没有带柳儿来的原因。这小丫头估计到现在还有心里阴影，若挤在一起，夜里自己睡觉不老实，碰着了某些禁地，指不准会大喊大叫。
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四儿没有睡，眼睛在黑暗中闪啊闪，忽然抱着郑朗道：“大朗，我要为你生一个孩子。”
郑朗一下子坐起来，额头上流了几滴汗，道：“四儿，你才十一岁，胡想什么？”
“奴只是想。”
“想什么呢！你没有看到崔家大娘子的样子吗？”
“可他家小娘子好。”
“只说了几句话，就知道人家好？”
“是好嘛，长得又好看，比那个江杏儿都好看。”
“嗯，”郑朗有些怀疑。不过能赶上江杏儿的相貌，想来不差的，只不过不知此女心性如何。唉，就是北宋，这个男女交流也很困难，娶媳妇就象赌博一样。
但只一会儿，搂着四儿进入了梦乡。
……
进了东京城，虽是前世见过太多的繁华，郑朗也震惊了一下。
首先就是宽大的御街，全长八里路，宽达两百步，也就是三百米左右。站在街道这边，看那边的人都隐隐的。
然后就是发达的商业与娱乐，那些红灯所在不用说，且说瓦舍与勾栏，广义说，那些红灯也属于勾栏，但这是狭义的说法，指纯粹的娱乐场所，不沾颜色的。
唐朝长安这些场所同样有，仅在平康等坊，东京城东西南北皆有，大规模的如中瓦、里瓦、桑家瓦子、州西瓦子、州北瓦子、朱家桥瓦子。有的瓦舍可容纳大小勾栏五十多棚，上千人进去赏玩。瓦舍里表演的游艺种类也很多，演杂剧、傀儡戏、影戏、杂技、散耍、说史书、讲故事、谈经、学乡谈、炎诨话、舞番曲、诸宫调、鼓子词、唱赚、卖嫖唱、合生、武艺等等。
有的节目都是郑朗两世为人，都从来没有见到的。
四儿更是象刘姥姥进了大观园，张大嘴巴，到处看得发呆。
郑朗主要还是看了一下杂剧。远不能称为戏曲，正处于舞曲向戏曲过渡阶段，由歌舞、音乐、调笑与杂技组成。第一次看的杂剧就是《目连救母》，这一场杂剧几乎完全成了杂技表演，导致前后并不连贯，故事也不完整。皱了皱眉头，无论如何，他也不会有兴趣去改良。宋代人看得喜欢就行。
又看了其他几场杂剧，除了杂技歌舞外，还有对话，四五人涂脂抹粉，扮成古人模样，说说唱唱。仅能说是戏曲的雏形，离真正的戏曲还很遥远。到处转了转，甚至看了一下热闹非凡的相国寺。
冬至也就要到来。宋人很看重这个节日，又称为过小年。甚至朝廷要准备许多礼仪，包括郊祀天地大典。在宋朝诸礼中，这个礼十分重要，其实就是小型封禅，隆重程度都远超每年元旦日的大朝会。
既然来了，郑朗肯定不想错过的。
就在这时，他忽然听到一条消息，皇宫里的小皇帝突然宣布，要率文武百官到会庆殿为皇太后祝寿，然后才到天安殿受朝。
“官家真孝顺啦，”谈话的老者叹道。
可郑朗心中“咯登”一下，一件大事要发生了，坐在哪里发呆。回到房中，叹息良久，忽然对四儿说道：“将琴拿来！”