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第七章 绝代宗师

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    煊赫烈阳,神疙煌煌,横天傲立,照彻八极。

    在高歌的识海中,九轮烈阳当空而照,整座识海化作一片纯正无比的艳红。红光炽热酷烈”整座识海都似乎要融化在那红光中。

    高歌明澈的元神,也披上了一层浓郁纯正的红光。无相神光形成的金色僧衣,玄武战天甲的黑色重甲”也被红光所淹混和九耀御天剑诀的剑光不同,纯正艳红神光不止是光耀夺目,还有能销熔一切的炽烈高温。哪怕是隔着无相神光和玄武战天甲,高歌感觉自己的元神要被纯正无比的太阳真火销熔成灰。

    九轮煊赫烈阳”散发出的无穷神光并非是一成不变,而是不停的变换着光芒颜色。最先是纯正明红”然后明红中就慢慢多出了一丝丝金芒,赤红的金芒又逐渐转变为纯正的金光,金光的亮度不停的攀升,到了最后,就只有无比耀眼的强烈神光,已经难以分辨到底是什么颜色。

    九轮烈阳的光芒转化中,把九阳焚天正法的奥妙一一显示出来。这门至阳至刚的正法,在神妙处或许稍逊无相神光和天妖屠神诀,然而其浩然正大刚猛无俦,却能冠盖世间万法。

    正如冷月所说”秦正阳留下的传承九阳焚天正法,并非是一门剑诀,而是一门单独修炼的法诀。不过,此法又明显和九耀御天剑诀同出一源。其法诀种种变化,虽然是至阳至刚至强至大”和九耀御天剑诀却有相辅相成之妙。

    以九阳焚天正法催动九耀御天剑诀,威力何止倍增。不过,此法至阳至刚”交战之际自然是勇往直进,宁死不退。这等战法固然是酣畅淋漓,却少了几分灵动神妙的机变。

    可是,要没有逆天而行绝不退缩的刚烈豪勇,又怎么能发挥出九阳焚天正法的真正威力来。

    斩神剑一动,无坚不招的剑意冲霄而起,九轮烈阳的天空无声溃散成亿万碎片,在最核心的神意吸收中,九轮烈阳再次化作一小团艳红的神光。

    九阳焚天正法虽好,却过于刚烈霸道,容纳不下其他任何异种法力。一旦修炼此法”就要引入九天之上的太阳真火,在体垩内凝练出太阳金轮。在这个过程中”身体也要为太阳真火淬炼成大日琉璃金身,这才能驾骇九阳焚天正法至阳至刚之力。

    不论是太阳金轮还是大日琉璃金身,都要求身体和元神纯净无暇,不能有任何异种法诀变化。

    为了九阳焚天正法就要废除掉天妖屠神诀和混合金刚诀,这是高歌所不能接受的。何况九阳焚天正法太过刚烈,也并不适合高歌现在的状态。

    再次以神识打开那团冷月般的光芒”轰,无形的神意铺展开来,在神识中一轮新月随即出现在识海的上空。

    新月如钩,清冷淡然的月光撤下来,有一种沁人心神的宁静平和。从新月到圆月”从圆月到残月,残月最后化与无形。

    不知不觉间,天上的明月完成了盈缺虚实之变。太阴诛仙正法,法力变化阴柔幽冷宁静平和,无声无息间,已经渗透到人的神魂。

    至阴至柔的太阴诛仙正法,和至阳至刚的九阳焚天正法刚好相反。天地之道,都是阴阳调和,才能季育万物。

    不过,这种道理几乎每个修者都懂,但又有几个能够做到。所谓的水火相济阴阳调和,都是指自身法诀达到一定层次后的一种合乎自然之道的变化。

    想要把两种法力属性截然相反的法诀融为!体,却几乎没有能做到。

    当初的秦正阳和冷月怎么会想不到这一点,非不为,实不能也。

    如此浩大的两股力量,一旦在体垩内发生冲突,阴阳激变,能爆发出千百倍的威力来。而在自己体垩内运转,发生意外时,就是想躲都无处可躲。

    太阴诛仙正法,和九耀御天剑诀也的确同根同源,两者配合,就能让高歌辉煌的剑光变得至阴至柔。无声无息间,就能以剑意侵蚀人的身体神魂,杀人于无形之间。

    此法也是玄妙无匹,不过,同样也要求在体垩内结成太阴冥环,并吸纳太**气淬炼出太阴玄冥无形体。身体以太阴明轮为核心,聚散无形。

    此法虽好,也不是高歌现在所能修习的。

    把太阴诛仙正法重新化作一团冷光后,高歌沉思起来。九阳焚天正法和太阴诛仙正法,的确是和九耀御天剑诀同源而生,但两门法诀都霸道无比,在修炼之初,就要求淬炼纯净法体。

    淬炼纯净法体一旦完成,就不可能再修习其他属性的法诀。例如九阳焚天正法,第一步就是先练成大日琉璃金身。

    凝成大日琉璃金身后,周身明澈如琉璃,坚韧如金刚,万法难侵。几乎是比元婴真人的赤子真身还要高明,是世间最强大的法体之但这个过程是不可逆转的,一旦在太阳真火中淬炼成法体,周身筋骨血肉,就脱离凡体肉胎的层次,从身体角度来说,已经是半元气化的存在,不能再算是一个真正的人了。

    这样的法体虽然强大却过于纯粹,只能施展和太阳真火有关的法诀,更别说修习太阴诛仙正法。当然,由于九耀御天剑诀和九阳焚天正法同源而生,两者反有相辅相成之境太阴诛仙正法,也是此理。不论是无相神光还是天妖屠神诀”论起精深玄奥来,都要比这两门法诀要高上一个层次。就是高歌自创的混元金刚诀,也许还嫌粗陋简单,可根基坚实,未来有无限的拓展性。

    唯精唯纯,是两门法诀最强大之处。但却不适合现在的高歌。洞悉两门法诀的真正奥妙后,高歌试着用无相神光把九耀御天剑诀、九阳焚天正法、太阴诛仙法三门法诀组合起来。推导了许久,发现以九耀御天剑诀作为中枢,的确可以把其他两门法诀融为一体,成就冷月所言的日月当空照万里的境界。但这里面,却有一个难以跨越的关隘,那就是在融合之初,必须能承受住两门法诀激变后爆发出的毁灭力量。

    只要跨过这一关,后面的自然能水火相济阴阳相生。九阳焚天正法和太阴诛仙正法一正一反一阳一阴,以九耀御天剑诀为中枢,构成两仪混元的一体。

    此后,两门法诀彼此刺激推动,修炼速度何止提升一倍。

    至阳至阴,至刚至柔,阴阳融合,法成两仪。九耀御天剑诀也会在两仪妙法的推动下达到一个全新层次。

    只是第一关太过凶险,别说高歌现在的修为,就是高歌真正晋级元婴真人,也受不住两种正法阴阳激变爆发出的力量。别说是身体会被炸成备粉,就是元神,也难以逃脱。

    见识过九阳焚天正法和太阴诛仙正法,高歌虽然无法修习,对于九耀神君却多了几分敬仰之情。通过这两门法诀,高歌很容易推导出九耀神剑的全貌来。

    有了日月两门法诀,其他的法诀必定是金、木、水、火、土、计都、罗眠七门秘法。九门秘法融合为一体,就是九耀,在加上九耀御天剑诀,就是九耀神剑。

    九耀神剑,名对九星,实际却是应对阴阳、五行、生灭之变,演尽万物生化、时空至理。只说其宏大深奥,甚至还在无相神光和天妖屠神诀之上。不过,如此深奥繁复的剑道,只怕是九耀神君本人也没有炼成过。九暇神剑,更多的还是一个理论。只看九耀神君无法解决日月并空的问题,就知道这门绝世神剑,还应该停留在理论阶段。

    所以,在过去才没有任何强者承认这门九耀神剑的存在。而九耀神君把真解、外篇、剑诀分成三部分,也一定是觉得他的九耀神剑还不完善,这样传承下去,只怕反面害了后人。

    九耀神剑虽然没有完成,可九耀神君以一剑穷尽宇宙至理的雄心壮志,哪怕只是想想,就让人无比佩服。

    何况”他已经把所有的变化完全梳理通顺,把九耀神剑的主体建立起来。只是在一些关键的细节上,还没有合适的解决办法。纵然只是理论,这等成就也足以称的上震古烁今的绝代大宗师。

    近千年来,法术虽然有了突发猛进的发展,可所有理论,也都抛弃了对道的追求,只注意对技术细节的研究。实用化,简单化,让法术迅猛发展的同时,也让修者偏离了修行最根本的宗旨。

    这样的变化,也是由于高阶修者的丧失,以及西方等世界的强势崛起。源于帝国的玄之又玄妙之又妙的至道,也因为其空泛如虚,不着实物,而成了腐朽陈旧”再无多少人问津。

    在西方,哪怕是结成力量核心的过程,也都有着无比详细的过程,可以把成功的几率提升到最高。

    在帝国,结成金丹的各种途径也都总结出来。只要根基足够,制造一名金丹并不太难。不过,这种催化出来的金丹,对于天地没有自己的感悟,和自悟而成的金丹,在能力也有着巨大的差别。但是,巨大的数量足以弥补质量上的差距。也许再过几百年,全民都可以结成金丹,也并非是不可能的。

    修为上的进步,却无法掩特修者在心灵上的堕落。从生物的角度来说,修者的群体在进化,从智慧的层次来说,修者却在堕落。这是一个缺乏自我信念的时代!

    神思飘渺中,高歌回到了传送石台。收起狰狞威武的玄武战天甲,高歌以法力引动传送阵,在传送白光中回到了学院。