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第711章 龙生龙凤生凤

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    ()    吕布这次爵位改革,最为人诟病的当属勋、士两个爵位的设立,因为这不只是为有功的军人设立的,更是为了出身平民家庭的自耕农、商人、文人、小地主设置的。

    chūn秋战国时期的士多是破落贵族的子弟,放在东汉末年,是寒庶地主子弟,他们凭借各自的才能贡献入选士爵、勋爵,在朝野上下为数不少的世家人物还能接受,那些立下战功的军人、那些有教化之功的文士能得到士爵、勋爵,那些世家人物还能接受。

    可有些自耕农只是因为缴纳的粮食多,有些商人只是因为他们缴纳的税赋多,或者因为他们扶助穷困有些名声就能够冠以爵位,许多世家人物纷纷表示反对,他们一致认为,爵士是贵族,既然是贵族,就要出身高贵,不能跟一群泥腿子、钱串子相提并论。

    吕布一言以驳之:“贵族的高贵,从来都不是因为他们出身高贵,而是因为他们的行为高贵!凡是为大汉中兴做出卓越贡献的人士,不论他是什么出身,都= 有获封贵族的资格!”

    吕布有感于血统继承的世家毒害了整个大汉民族,以至于血统、出身、拼爹决定一切的垃圾东西还在后世流传,成为阻碍社会进步的一大阻碍,吕布决定以一己之力来荡平血统论、出身论等错误的思想观念。

    吕布在大汉rì报发表了一系列文章,其中有一篇就脱胎于遇罗克的《出身论》。

    吕布的文章里写到:

    “很多人以为,只要出身高贵,就是贵族,这个观点不要说本公不认同,便是本朝开国那些布衣将相如萧何、曹参、周勃、陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴、樊哙诸位皆不认同,即便是四世三公的汝南袁家、弘农杨家在一百多年前亦不认同。

    自本朝开国一来,有无数外戚封为侯爵,如击溃匈奴的大司马大将军卫青、冠军侯霍去病,如击溃北匈奴的大将军窦宪。他们出身高贵吗?有无数宦官封为侯爵,如发明纸张的蔡伦,他出身高贵吗?

    按照我们大汉爵位制度,即便你出身贵族之家,可从你出生之后。你的爵位就降了一级。你长大后碌碌无为,爵位就永远比你父辈低了一级,若是你违反国法肆意胡为,你的爵位更有收回的可能。大汉开国以来凡四百年。有多少违反国法而被收回封地甚至处以极刑、株连九族的爵士,恐怕没有八千,也有一万。若是认为出身贵族之家,便可以高人一等,凌驾法律之上。那是妄人妄语。

    一言以蔽之,纵然你出身高贵,若是你行为不高贵,你也难以成为一个贵族。

    真正的贵族,是为国家做出杰出贡献而被朝廷乃至民众共相尊重的人士,他们的高贵的行为堪为万世表率,便如冠军侯霍去病,他出身何其低微甚至下贱,而他大破匈奴封狼居胥又何其高贵英伟。大汉就是要多几个像霍去病那样的出身低微而行为高贵的贵族才好!

    许多人提及出身,所说的话,可以用两句俗语来概括,“龙生龙,凤生凤。老鼠的儿子会打洞”,“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋。”

    这两点,在某些人眼里是颠婆不倒的真理。但在本公看来,是大错特错。

    它的错误在于。认为家庭的影响超过外界的影响,看不到外面的影响的关键与决定xìng作用,说穿了,它只承认父辈的影响,认为父辈的影响超过了一切。

    真正深入地观察名垂青史的大人物的成长历程,恰好得出完全相反的结论,外界的影响远远超过了家庭影响,家庭影响服从外界的影响。

    从孩子一出世就受到了两种影响,稍一懂事就步入学堂大门,老师的话比父母的话更有权威xìng,集体受教育比单独受教育共鸣xìng更强,在学堂的时间比在家时间更长,稍大一点,开始工作了,上司的影响,同事的影响,朋友的影响,书籍的影响,以及艺术的宣传、习俗的熏染、工作的陶冶等等,都会给一个人以不可磨灭的影响,这些外界影响,统称社会影响,这都是家庭影响无法抗衡的。

    即使是家庭影响,也是社会影响的一部份,一个人家庭影响的好坏,不能一贯地以父亲如何而定。父亲是学识渊博的达官贵人,子女却流于放任,有时更糟糕。父母行得正做得端,教育方法如果简单生硬,效果也会适得其反。

    同样,父亲不是什么学识渊博的达官贵人,家庭影响未必一定不好,我们大汉的开国元勋布衣将相都是明证。总之,一个人的家庭影响是好是坏,是不能只以出身判定的,出身只是家庭影响的参考。

    有一句诗写得很好,本公有必要跟诸位分享一下,“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男!”

    你们都是受孔孟之道儒家思想熏陶的,因为我们成功地执行了全民教化的政策,使得所有民众,无论是农夫,还是商贾,甚至是奴隶,都接受了孔孟之道的教化,你们敢否定孔孟之道的教化之功吗?你们真的相信孔孟之道是无比正确的吗?你们真的相信孔孟之道在教化民众上是战无不胜的吗?那么你们就不应该认为父辈的影响比一切都强大,至少一个贵族之后若不好好读书,根本无法跟一个认真读书的农夫之子相提并论。

    出身是死的,表现是活的,出身是家庭影响的一个因素,家庭影响是表现的一个因素,而且是一个次要的因素,社会影响才是表现的主要因素。而表现好的,影响就好;表现不好的,影响就不好,这和出身毫无牵涉连。

    千里马常有,但伯乐不常有。一般人相马,总是根据母马、外形、产地、价钱来判断马的好坏,偏忘记了让马跑一跑,试一试,看看它到底能不能rì行千里,夜走八百,这样就分不出哪一匹马是千里马。

    现在有些人不正是这样吗?他们只是著眼于出身,恰恰忘了真正可以做为人才根据的表现,久而久之,不但糟踏了千里马,就连普通马也要变成“劣马”了。

    我们必须要摆正出身与表现的位置,衡量一个人是否值得授予爵位、官职,出身不是标准,只有表现才是唯一的标准。

    你们真的认为出身好,表现就好,尽可以表现上超过出身不好的人?大错特错,只有表现糟糕的人才会扯起出身这面大旗当虎皮,拿父亲的老脸到处要人买账。出身这东西只能算是参考,只要把一个青年才俊的现实表现了解清楚了,出身之类的玩意就连参考的价值也没有了。

    “龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,“老爹英雄儿好汉,老爹反动儿混蛋。”若是按照这两个俗语活着,高祖做秦朝的亭长,陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴尚为农民,樊哙尚为屠狗者,周勃尚为织薄曲吹箫者,灌婴尚为贩缯者,娄敬尚为戍卒,萧何、曹参尚为小吏,我们大汉帝国恐怕永远不可能矗立起来,我们还活在暴秦的统治之下。

    人之所以为人,就是因为他不是像畜生一样蝇营狗苟地活着,就是因为他不甘心命运的安排而力争上游。

    若是屈服于这出身决定一切的论调,每个农民都得过且过,不好好耕田,每个战士都得过且过,不好好作战,那我们大汉又何以立国,那些世家又何以保障自己家族百年甚至更长的昌盛。

    我们必须要树立这样的风气,努力为国家贡献力量的人们应该得到尊重,应该得到奖赏,反之,那些躺在祖宗的功劳薄上浪费国家钱财的纨绔子弟应该遭到贬斥、鄙夷。

    现在你们都从大汉rì报以及各地广发的邸报上了解到我们大汉现在面临的情况,虽然比四五年前要好上不少,但依然内忧外患,特别是外患,我们大汉的年轻人依然有无数建功的机会,这是一个伟大的时代,年轻人只要肯干,不怕吃苦,就有许多封官加爵的机会等着你们。

    不可否认,那些出身高贵的世家子弟,你们是比一般寒庶子弟高一些,只要你们踏实肯干,你们可以一直延续家族的荣光,但只要你们稍加懈怠,贪恋富贵生活带给你们的骄奢yín逸,或鬼迷心窍,妄图以一家之力抗一国之威,你们就有可能保障不住祖宗父辈带给你们的荣华富贵,便如弘农杨家,就因为杨彪的一念之差而毁于一旦,便如太原王家,就因为王允依附董卓而毁于一旦,便如汝南袁家,因为袁绍、袁术兄弟的野心勃勃而四分五裂,不再复昔年四世三公的威风。

    朝廷尊重你们祖先与父辈为大汉做出的贡献,所以容许王公侯伯子男等爵位的世袭,但朝廷不容许你们躺在祖先父辈的功劳上睡大觉。换句话就是,我们尊重你们的出身,但我们更尊重你们的表现,你们的贡献。

    那些出身寒微的年轻人,你们是比一般世家子弟低一些,但只要你们牢记那些开国的布衣将相的光辉例子,踏实肯干,努力为国家做出贡献,用尽你们的聪明才智,也许十年之内,你们都要被出身高的年轻人压在下面,但请你们不要气馁,不要懈怠,十年开外,二十年,三十年,你们肯定能攀登到各自的高峰,便如当年的开国布衣将相一样,加官进爵,封妻荫子。